基隆中元祭《五》---迎斗燈遶境祈福〈4-4〉

           

                農曆七月十三日下午迎至慶安宮前，由北管子弟班聚樂社、得意堂前導遶境，並有藝閣、陣頭等參與。其中又以聚樂社、得意堂在旭川河界的兩次「相讓」最為特別，早年因旭川河兩岸商業利益問題而有許多衝突，後以「賽陣頭取代打破頭」觀念，消弭兩者的衝突，而後在迎斗燈時旭川河以東由「得意堂」領頭，過旭川河後，以西則換由「聚樂社」領頭，待由西過東時，又交換回來，展現對彼此的尊敬，而途中聚樂社與得意堂彼此努力展現練習成果，較勁意味濃厚。

                 台灣的大型宗教活動，總是會有一個特色，那就是總會安排一些特有的祈福解厄的儀式，有許多地方是以「過七星橋」來幫信徒祈福解厄。至於基隆的中元祭，雖然主要目的是要招待好兄弟，但是在儀式的安排之中，地方的主辦單位，仍然會在儀式中加入特定的祈福儀式，以滿足許多地方人士祈福的願望。一至於在基隆中元祭的祈福儀式，最明顯的就是「迎斗燈遶境祈福」儀式。

                 所謂的「迎斗燈遶境祈福」儀式，就是一般民間的「拜斗」儀式。「拜斗」是道教獨有祈福延壽之科儀，拜斗儀式的時間，一般是在該廟宇主神生日時，或是祭典或齋醮時，基隆的中元祭也將拜斗這儀式加進來，當然可以滿足許多地方人士祈福的希望。特別是拜斗的斗內法器，都被民間信眾認為具有消災祈福的功用。