眷村與聚落
民俗與信仰
產業與勞動
城鄉變遷
國家重要民俗文化資產《9》大甲媽祖遶境進香
國家重要民俗文化資產《9》大甲媽祖遶境進香 台灣的文化有許多與中國文化是一脈相承的，要有所區隔的話，應該尋找 台灣化的「在地性」與「特殊性」，即在台灣發展經過再創的新生文化。在地 的中華文化，源自中國大陸，但在...
Taiwan Documentary Photography ／ since 1971
以影像保存
正在消逝的台灣記憶
影像裡的
台灣記憶
這些年，我帶著相機走過台灣許多地方，從城市街區、眷村與聚落，到民俗信仰、產業勞動與城鄉變遷，記錄我所看見的人、土地與生活。對我來說，攝影不只是留下地方當時的樣貌，更重要的是記錄不同年代裡，人們怎麼生活、怎麼工作，又怎麼隨著時代一起改變。
很多影像都是一次又一次走訪、在現場慢慢觀察所留下來的。當年拍攝時，也許只是眼前很平常的生活，但經過幾十年再回頭看，有些地方變了，有些景象甚至已經不存在，照片也因此留下了不同的意義。我希望透過「陳碧岩影像實記」，把這些照片背後的人、地方、事件和年代重新整理出來，讓大家不只是看照片，也能從影像裡看見台灣曾經有過的生活，以及這片土地一路走來的改變。
近期文章
查看全部文章2026年9月5日 星期六
國家重要民俗文化資產《8》雞籠中元祭之2
國家重要民俗文化資產《8》雞籠中元祭之2 緊接著農曆七月十四日可說是基隆中元祭的高潮，當天在「慶安宮」前廣場豎立燈篙，燈篙區分陰陽，用於建醮、普度招引鬼魂。普度用燈篙是以青竹末端懸掛招魂幡和燈飾，幡上勒符並書寫坐鎮...
2026年9月4日 星期五
國家重要民俗文化資產《7》雞籠中元祭之1
國家重要民俗文化資產《7》雞籠中元祭之1 依據台灣的《文化資產保存法》內容，所謂文化資產即具有歷史、文化、藝術、科學等價值，大致可區分為「有形文化資產」與「無形文化資產」兩大類別，其中無形文化資產又包含「傳統藝術」和「...
國家重要民俗文化資產《6》雲林口湖牽水〈車藏〉
國家重要民俗文化資產《6》雲林口湖牽水〈車藏〉 臺灣民俗文化在不同的時代和不同的地方具有各種不同的表現形式。這種多樣性的具體表現是構成人類各群體和各社會的特性所具有的獨特性和多樣化，各自代表著不同族群、社群對於鬼靈世界想像與社會實...
國家重要民俗文化資產《5》金門迎城隍
國家重要民俗文化資產《5》金門迎城隍 台灣的廟會文化深植在常民生活，大陸在歷經文化大革命之後，常態性的 廟會活動已不復存在，許多陣頭技藝也都失傳了，但台灣的陣頭、藝閣、民間技藝仍然繼續發展，傳承並演...
訂閱：
文章 (Atom)
攝影師
「很多照片在拍攝的當下，看起來只是普通的生活，可是過了二十年、三十年，再回頭看，就變成一段歷史。」
自 1971 年，持續用相機記錄台灣，拍攝城市、聚落、民俗信仰、產業勞動與社會變遷中的人與土地。這些年來，透過不斷走訪與現場觀察，留下不同年代的生活樣貌。對我而言，攝影不只是看見，更是把屬於這個時代的記憶保存下來。
認識攝影師影像使用與授權洽詢
一般交流、資料補充、研究、媒體、展覽、講座及影像使用或授權，歡迎由聯絡頁面與我聯繫。