醮會敬天謝地，張貼紅榜用以昭告中元地官大帝及天神地祇，祈求風調雨順、國泰民安，張貼黃榜以告示本境雞籠水陸界內男女無主孤魂前來聽經受度，拔往西方，免受苦海沉淪。
普度的儀式中，要慎重的貼出榜文，法師在掛榜後，以硃筆簽押，讓民眾明瞭法會的內容及意義，同時也召告四方孤魂前來聽經聞懺，接受普度，佛教所行的普施主要是以誦經、放焰口為主。祭品內容極其豐盛繁多，除豬公、五牲、孤飯、菜粿等之外，還用麵粉、牲禮製成各種魚蝦鳥獸、吉祥圖案、民間故事等，稱為「看生、看桌」，一般普度供桌分葷、素、西洋三連桌。
高功以救苦天尊的名義施法食。高功法師為二十二路鬼魂破獄後，鬼魂齊聚焰口壇場，為的是得到施食，早升天堂。然而，鬼魂久處地獄陰霾之中，饑渴難耐，特別是餓鬼道的眾鬼，見到的食物化為火炭，見到的水就化為膿血，根本無法下嚥。此時的高功在意念中，就是救苦天尊，必須運用九陽真氣，在壇前施法雨，遍灑於幽靈，將幽魂收入南昌煉度成形，醫療病症，開啟咽喉。然後，念誦咒語：“尚慮汝等，諸仙子眾，自離陽世，久住陰司，神魂蕩散，精魄飛揚，咽喉閉塞，飲食難通，教有開咽喉靈章，當眾持誦。”繼續念咒語七遍，幽靈餓鬼俱能接受聖水法食。
與此同時，勸諸鬼魂皈依三寶：“玄元開通道經師，普渡人天尚太微，接引幽魂升仙界，當壇稽首面皈依。第一皈依，無上道寶，不墮地獄；第二皈依，無上經寶。不墮餓鬼；第三皈依，無上師寶，不墮畜生。”道經細說施食效果：“高功思存，三清、四帝、五老、六司、七元，俱在空中。金光之內，分明現出救苦天尊，手執楊柳，遍灑甘露，變食如山，充滿世界。天下九州分野，十類孤魂，猶如細雨密霧而來，受沾法食，各得飽暖，萬事俱忘，冤仇和釋，明心見性，聞法超生，逍遙快樂，盡承道力，各登仙界。”
《參考道教科儀論壇》
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